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2014年6月10日 星期二

影片心得分享:艾咪.韋伯:我如何破解網路交友(貿一B,02154231,吳逸琳)

艾咪.韋伯:我如何破解網路交友

  大學生,尤其是大一生,基本上生活除了玩社團玩感情是沒什麼負擔的。沒有課業壓力,也沒有求職壓力,更是沒有壓了我們十八年的升學壓力。因此身為大一生的我最近恰巧有幸地接觸到了各種新興的交友媒介。像是透過按"喜番"互相配對的Beetalk、在午夜抽出一張牌(一個人)的校園限定聊天室Dcard和各種諸如此類的軟體。
  我們可以透過這種軟體來隱身觀察那些網路上的"人物"。他們可以用假的照片、假的資料甚至假的性格來與其他人接觸,在這種情況下,我不知道他們還能不能稱為一個人。不難看出上面的人透過發表文章或發布照片來獲得更多的認同感和歸屬感,而到底是什麼原因造成我們無法從現實生活上獲得這種滿足感?它牽扯的因素過於龐大以至於專家學者到現在還無法給出明確的定論。
  何以網路交友如此吸引人?在網上很多平台都可以讓孤獨男女快速認識所謂的正妹帥哥,也可以跳脫外表的框架讓我們跟對方交流一番,還能滿足男女對於感情的欲求不滿,甚至能撈個正妹女友帥哥男友,這就是大家如此著迷的原因。
  影片中分享的是如何找到Mr.Right,但我們也需要能夠分辨真實性和基本的篩選,因此,以下是一些從Blog上分析資訊的方式:

(1)照片
  我們通常能從對方的眼神感覺出她的氣勢(自信程度),從五官的樣子和組合上看出對方個性,從穿著品味來看出她的背景和喜好,從她的朋友觀察出她的文化背景和人際交往方式。
  對方生活的美感與希望的生活模式,都可以透過照片找到蛛絲馬跡,更可以注意對方如何命名照片,這可以看出她對這些記憶的重視程度。
    
(2)文章
  為了應證看過照片後的想法,接著是看對方的文章,因為一個人表達的過程以及所表達出的東西,很能細酌出那個人的個性。書寫是上意識的,但書寫的動機卻是下意識的,我們往往可以透過書寫觀察一個人的內心世界。
  但必須注意,因為部落格是存在於網路,不特定人也可觀閱,因此部落格瀏覽人數會是一個參考指標。若造訪者少,且多是親友,則大部分的文章應該是非常真實的。但若造訪者極多,那就要多留意了。對方雖然同樣在說自己的事,但很可能是寫給別人看的。Blogger可能某程度扭曲真相來描述好塑造自己理想的形象或保護隱私。
  也要注意文章數或張貼文章頻率。文章越多,通常這Blogger越需要人關注。他可能是藉由發表文章來抒發情緒,或渴望引起注意。另外,一般而言,文章的篇數和字數越少,內容越可能是真切的。因為文字修飾地越多,越有可能是在掩飾真相或是製造假象。

(3)樣板選擇
  對方選擇的樣板,反映他的喜好。如果樣板常換,通常表示她的心情也常換。當然這些都是經過選擇的,不一定直觀,但你可以透過其他資料來交叉比對。舉例來說,一個外表溫和賢淑的女孩,選了一個搖滾樣板,文章又很勁爆驚人,也許代表渴望或壓抑。但如果她選了很搖滾的樣板,文章卻很溫和,很可能只是崇拜和希望。從美感和喜好來觀察人一向可以很準確。

(4)放文時間
  什麼時候放感性文章?什麼時候放理性文章?什麼時候上線?這些地方可以觀察出對方的思維模式和生活方式,也能知道寫作當下的情緒是怎樣的。

  相信在看過了影片和以上的辨識方法後,大家能夠更愉快也更謹慎的使用交友軟體。

2014年4月21日 星期一

艾咪.韋伯:我如何破解網路交友(貿一B,02154231,吳逸琳)

影片連結:


簡介:

  艾咪.韋伯 (Amy Webb) 曾經在網路交友上失敗過,她喜歡的對象沒有回信給她,而且她的個人資料都吸引到怪人(或更糟的)。所以,像其它數據狂一樣:她開始製作試算表。這是一個關於她如何在網路交友上成功的故事 ─ 充滿挫折、歡笑,和改變生命的結局。


心得: 

  在網路快速的發展下,寂寞的男女又多了一種途徑去結識同樣寂寞的異性-網路交友。從前總認為網路交友不會發展出一段穩定的感情甚至於步入紅毯,而艾咪.韋伯顛覆了我這個想法。她列出自己的要求並給予配分,利用加總後的分數的方式給男性設置了門檻:700分可以寄mail或回信、900分可以出去以及1500分能夠考慮一段穩定的關係。也藉由數據分析來研究那些受人喜愛的女性好去強化自己的簡歷,使男性更有意願與她有個約會。而最後,她成功的利用她的系統在交友網站認識了她的丈夫。
  我認為在這個步調不斷增快的世界裡,人與人之間的通訊雖然是越來越方便,但內心卻是越來越孤獨。有些人相較於現實更傾向於在虛擬的世界展開自己,於是網路交友漸漸地成為了尋找另一半的方法。從小至國小生大至中老年人都有人參與這種模式,網路交友已成為生活中頻繁出現的詞彙了。我們之中有人正在使用或者未來將會利用此類網站,因此可以透過這部影片了解該如何善用一套系統來找到自己的Mr.Right。

2014年4月20日 星期日

科琳.邦達爾:那些健康教育課沒教的事(貿一B,02154231,吳逸琳)

影片連結:

簡介:
  無論是在保守的東方社會甚至是開放的西方社會中,「性」是人們羞於啟齒並且帶點罪惡的字眼。我們總認為性同於肉體上的碰觸和感官上的刺激,也是傳宗接代的方式。但性不只是如此。在此影片中,生物學家科琳.邦達爾細述關於動物性行為背後,令人嘆為觀止的科學。

心得:
  此影片中詳盡和真實的畫面令人有些驚惶,但這無疑地使我對於各種交配模式衍生的其它行為有更深刻的印象。有兩種主要的交配行為,一種是雄性對於雌性的強制性交,另一種是雄性藉由自己的優點或利用別的方式去取悅雌性從而使之與其交配。有趣的是,在他們的觀察中,雌性擁有性自主權的通常是母系社會。母系社會即是社會的高階者為雌性,而主導者也為雌性。這就好像將雄性的陰莖拿掉後也將他們的社會地位給奪走。
  這個世界在從前是繞著雄性轉的,如英國基督教會禮儀認為:「女人的意志應服從男子,男子是她的主人,也就是說,女人不能按她自己的意志生活,離開了男人,她既不幹任何事而且也幹不成任何事。男人怎麼做她就怎麼做,她應把男人當做主人來侍奉,她應畏懼男人,服從和臣屬於男人。」自從18世紀女權主義的抬頭至今,女性在社會上已有一個被尊重的地位。只是這仍未達到真正的平等,人們的潛意識裡還是有一些刻板印象約束著女性亦或男性。
  以目前的狀況來說,我們可以從女性性自主權的提倡窺見女性社經地位的提升。因此,希望女性能夠挺起胸膛來選擇能與自身匹配的男性,無論是在社會地位或是身心契合程度。權力已經不只掌握在男性手中了。